Program
DZIEŃ PIERWSZY - 24 czerwca 2006
Uniwersytet Wrocławski, aula Instytutu Pedagogiki
ul. Dawida 1, 50-527 Wrocław
Konferencja naukowa
Islam w Polsce i Europie.Perspektywy dialogu międzykulturowego
Plan konferencji:
Godz. 10.00 – 10.15 – UROCZYSTE OTWARCIE KONFERENCJI
Moderatorzy:
dr hab. Alicja Szerląg, prof. UWr., Dyrektor Instytutu Pedagogiki, Uniwersytet Wrocławski
mgr inż. Ali Abi Issa, Dyrektor Muzułmańskiego Centrum Kulturalno–Oświatowego we Wrocławiu
godz. 10.15 – 11.45 – SESJA I
Komunikacja międzykulturowa
Dr Tomasz Stefaniuk: Udział islamu w rozwoju cywilizacji ogólnoludzkiej, Centrum Muzułmańskie w Lublinie
Dr Mariusz Turowski: Islam–Europa jako jedna cywilizacja, Uniwersytet Wrocławski
Dr Haitham Obeidat: Ideologia strachu, Uniwersytet Jagielloński
Mgr Martyna Bury: Islamofobia w Europie, Muzułmańskie Centrum Kulturalno–Oświatowe we Wrocławiu
Dyskusja
godz. 11.45 – 12.00 - Przerwa na kawę
godz. 12.00 – 13.30 – SESJA II
Na pograniczach kultur
Samir Ismail: Cywilizacja środka - islam a dialog międzykulturowy, Przewodniczący Rady naczelnej Ligi Muzułmańskiej w RP.
Dr Kamila Kamińska, Przestrzenie otwarte i zamknięte – ku dialogowi międzykulturowemu, Uniwersytet Wrocławski
Dr Anna Haratyk: Koło naukowe jako płaszczyzna integracji międzykulturowej (na przykładzie KNSP ETNO), Uniwersytet Wrocławski
Dyskusja
godz. 13.30 – 13.45 - Przerwa na kawę
godz.13.45 – 15. 15 – SESJA III
Religia a problem międzykulturowości
Mgr inż. Ali Abi Issa: Szare’a a kultury społeczeństw muzułmańskich, Muzułmańskie Centrum Kulturalno - Oświatowe we Wrocławiu
Andrzej Sobczak, O potrzebie wizji eschatologicznej, Uniwersytet Wrocławski
Mgr Malcolm Clegg, Budowanie mostów między chrześcijaństwem a islamem, Międzywyznaniowa Ewangelikalna Szkoła Teologiczna we Wrocławiu
Dyskusja
godz. 15.15. – 15.30 – Przerwa na kawę
godz. 15.30 – 16.00 – PANEL DYSKUSYJNY
Cele, zadania i perspektywy rozwoju Muzułmańskiego Centrum Kulturalno - Oświatowego: moderatorka: mgr Martyna Bury, przewodnicząca Klubu Kulturalnego Insan
Poczęstunek
STRESZCZENIA REFERATÓW I ZAJĘĆ:
Szare’a a kultury społeczeństw muzułmańskich - MGR INŻ. ALI ABI ISSA
W wystąpieniu przedstawiony zostanie stosunek prawa muzułmańskiego szare'a do społeczeństw wielokulturowych (stanowisko wobec dialogu międzykulturowego, religijnego i społecznego) oraz wpływ szare'a na relacje międzyspołeczne.
Ubiór w tradycji islamu - AMINA BELGHOUL
Wykład przybliża ogólne zasady dotyczące ubioru muzułmanina, wypływające z nakazów religii. Opisane zostaną poszczególne elementy stroju. Autorka podkreśla jego odrębny charakter oraz odzwierciedlenie różnic ze względu na płeć oraz tradycje kulturowe.
Islamofobia w Europie - MGR MARTYNA BURY
Celem wystąpienia będzie przedstawienie zjawiska, które – choć istnieje na Starym Kontynencie od dawna – dopiero ostatnio zostało określone jako "islamofobia". Niechęć do muzułmanów we współczesnej Europie często porównuje się do prześladowań Żydów w okresie międzywojennym. Antysemityzm i islamofobia mają wiele cech wspólnych, jednakże poważnie traktowane są tylko racje wyznawców judaizmu. Islamofobia nie jest zjawiskiem dokładnie zdefiniowanym i muzułmanów czeka długa droga, aby wykazać jego istnienie. W wystąpieniu przedstawione zostaną przyczyny islamofobii, jej formy (wykluczenie społeczne, dyskryminacja, uprzedzenie, przemoc) oraz metody walki z tym negatywnym trendem, który niekorzystnie wpływa na całą społeczność europejską w sferze edukacyjnej, społecznej i ekonomicznej.
Budowanie mostów między chrześcijaństwem a islamem - MGR MALCOLM CLEGG
W referacie autor stawia pytania o możliwości i ograniczenia prawdziwego dialogu między obiema religiami, wskazując jednocześnie na wspólne dla nich wyzwania ze strony współczesnego, ponowoczesnego świata.
Koło naukowe jako płaszczyzna integracji międzykulturowej (na przykładzie KNSP ETNO)- DR ANNA HARATYK
W referacie ukazana zostanie możliwość poznawania różnych kultur, ich życia i tradycji oraz kształtowania postaw tolerancji wobec „inności” przedstawicieli grup etnicznych, narodowych i wyznaniowych. Przykład koła naukowego ETNO pozwoli zaprezentować działalność studentów wybiegającą poza obowiązkowe ramy edukacji. Przedstawione zostaną dotychczasowe sposoby zaznajamiania się z obcymi kulturami oraz możliwości wykorzystania zdobytej wiedzy i doświadczenia w tym zakresie.
Cywilizacja środka - islam a dialog międzykulturowy - SAMIR ISMAIL
Autor przedstawi islam jako “religię środka” - zrównoważoną i pozbawioną ekstremizmów. Opisze także zasady istniejących w jej obrębie więzi społecznych (człowieczeństwo, naród, rodzina, wspólne interesy, obywatelstwo, miejsce zamieszkania, religia) oraz podstawowe kryteria dialogu międzykulturowego (poznanie, współżycie, współpraca). W tym kontekście pokazana zostanie rola muzułmanów i organizacji muzułmańskich w Polsce (w szczególności Ligi Muzułmańskiej) jako pomostu między Wschodem a Zachodem.
Przestrzenie otwarte i zamknięte – ku dialogowi międzykulturowemu - DR KAMILA KAMIŃSKA
Problematyka sensu przestrzeni staje się szczególnie ważna w kontekście sąsiedztwa, a zatem spotkania kultur. Wielokulturowy charakter ponowoczesnego miasta stanowi nośnik szeregu znaczeń. Autorka ukazuje zagadnienie kształtowania przestrzeni jako urbanistycznego, politycznego i pedagogicznego wyzwania dla programów integracji mniejszości kulturowych i religijnych.
Ideologia strachu - DR HAYSSAM OBEIDAT
Strategia strachu lub ideologia strachu stała się orędziem politycznym tzw. Neokonserwatystów (nowi Republikanie). Ich „guru” ideologicznym jest Leo Strauss, który ostrzegał przed wzrostem indywidualizmu i liberalizmu, zagrażającym jedności społeczeństwa amerykańskiego. Jego zdaniem należało przywrócić poczucie więzi wśród Amerykanów, co mogło zostać dokonane dzięki odniesieniu się do wroga zewnętrznego. Neokonserwatyści, którzy doszli do władzy w 2000 r. wykreowali terroryzm jako największego wroga Stanów Zjednoczonych. Najlepiej proces ten opisał znany politolog amerykański, Benjamin Barber, który podsumował swoją książkę „Imperium strachu. wojna, terroryzm i demokracja”, stwierdzając, że największym problemem, przed którym stoi obecnie Ameryka (a w domyśle wszystkie inne państwa narażone na ataki terrorystyczne) jest przekształcenie się w imperium strachu, fortecę pełną przerażonych obywateli, gotowych zaakceptować każde irracjonalne i agresywne poczynania przywódców. Referat będzie poruszał wspomniane kwestie zarówno w kontekście wewnętrznej, jak i zewnętrznej polityki USA. Przedstawione zostaną przykłady realizowanej przez nie strategii, zwłaszcza po atakach z 11 września 2001 r.
Spotkanie z językiem arabskim oraz kaligrafią arabską - DR YOUSEF SH'HADEH, MAGDALENA KRZAK
W pierwszej części wykładu przedstawiony zostanie zarys historyczny rozwoju języka arabskiego. Następnie uczestnicy zajęć będą mogli zadawać pytania na temat tego języka, dotyczące sposobów nauczania i trudności związanych z jego przyswajaniem sobie przez Polaków. W drugiej części nastąpi prezentacja różnych typów pisma arabskiego ze szczególnym podkreśleniem wyjątkowej roli arabeski w sztuce.
O potrzebie wizji eschatologicznej - ANDRZEJ SOBCZAK
Wystąpienie stanowi próbę krótkiego przedstawienia eschatologicznych wizji religijnych (ze szczególnym uwzględnieniem chrześcijaństwa i islamu) i niereligijnych w historii i w nowoczesnym świecie. Autor stawia pytania o to, czy współczesny człowiek dysponuje wizją czasów ostatnich adekwatną do cywilizacyjnych okoliczności; o to, gdzie przebiegają granice między tym, co w wizjach tych jest podobne, a co różne, oraz jaką rolę w odsłanianiu i uwydatnianiu tego, co w nich wspólne mogą spełniać badacze i edukatorzy międzykulturowi.
Wkład islamu w cywilizację ogólnoludzką - DR TOMASZ STEFANIUK
Przejmując dorobek naukowy świata starożytnego, muzułmanie zdecydowali się go zachować i rozwijać. Rozpoczęto wielki ruch tłumaczeniowy. Rychło sami muzułmanie stali się wielkimi krzewicielami wiedzy, co trwało mniej więcej do XII-XIV wieku. Następnie ich dorobek został przekazany rodzącej się potędze europejskiej. Nauczycielami Europejczyków w wiekach XIII-XIV (bardzo istotnych dla historii nauki) byli muzułmanie. Trudno powiedzieć, iżby w ogóle istniały tzw. "mroczne wieki" - skoro w świecie muzułmańskim nauka, technologia i sztuka w tamtym okresie były na najwyższym światowym poziomie. Szkoły nierzadko przedstawiają nam uproszczony model historii – w rzeczywistości bez nauki muzułmańskiej nie byłoby dzisiejszego postępu w bardzo wielu dziedzinach.
Obraz islamu w mediach - DR TOMASZ STEFANIUK
Prawie połowa Europejczyków (ok. 44%) kojarzy islam z zamachami 11/9 i 7/7 (N.Y. i Londyn). Z drugiej strony również około połowy Europejczyków twierdzi, że nie wie o islamie nic. Jest to sytuacja, w której rolę "krzewiciela wiedzy" przejmują media. Oczywiście media niestety nie przedstawiają głębszych analiz, nie wychodzą poza szablon. Utrwalają obraz "muzułmańskiego terrorysty" – podczas kiedy czysty, rzeczywisty islam zabrania i zabijania niewinnych ludzi (co jest wielkim grzechem), i samobójstwa. Problem polega na tym, że przedstawia się jako islam działania pewnej wąskiej grupy ekstremistów. Czasami jako "islamskie" czy "muzułmańskie" określone zostaje coś, co nie jest takim nawet w najmniejszym stopniu. Czy istnieje jakiekolwiek wyjście z tej sytuacji? Jak powinni odnosić się do niej i muzułmanie, i nie-muzułmanie?
Islam-Europa jako jedna cywilizacja - DR MARIUSZ TUROWSKI
Tematem referatu jest więź między islamem a Europą, rozumianymi jednocześnie jako dwie odmienne grupy ludzkie, społeczności, kultury i cywilizacje (terminy te są tu stosowane zamiennie). Bezpośrednią i pośrednią inspiracją dla niniejszych rozważań jest projekt badań analitycznych i empirycznych Fernanda Braudela, który w połączeniu z bardziej współczesnymi koncepcjami socjologicznymi, historiograficznymi, filozoficznymi i antropologicznymi (na przykład Bryana S. Turnera), pozwala sformułować pięcioczęściową – przedstawioną na końcu wystąpienia – konkluzję, stanowiąca komentarz do formuły (przedstawianej zwykle jako posępne, apokaliptyczne proroctwo): „muzułmańska Europa w roku 2050”.









18 - 20 MAJA 2007
W tym właśnie terminie odbyły się trzecie już, Dni Kultury Muzułmańskiej we Wrocławiu.
Rok wcześniej dwudniowa impreza odbywała się w czerwcu i zgromadziła wielu gości z różnych zakątków Polski. W tym roku dążenie do trwałego rozwoju, jak i rosnące zainteresowanie przesądziły o tym, że poszerzono je o jeszcze jeden, dodatkowy dzień.
A oto imprezy, które się odbyły:
Dzień Pierwszy
18 MAJA (piątek)
Zobacz szczegółowy plan konferencji oraz kim byli zaproszeni goście
Konferencja naukowa
Nowoczesność, religia, islam
Perspektywy wiary i duchowości we współczesnym świecie
Instytut Filozofii Uniwersytetu Wrocławskiego, ul. Koszarowa 3
9.30 - 10.00 Powitanie
10.00 - 11.40 Sesja I: „Islam w Europie i na świecie”
12.30 - 13.30 Sesja II: „Islam w Polsce”
15.00 - 17.00 Panel dyskusyjny: „Trialog międzyreligijny”
Debata z udziałem: Zofii Radzikowskiej (Stowarzyszenie Dzieci Holocaustu w Polsce), Stefana Wilkanowicza
(Fundacja ZNAK), Zdzisław Bieleckiego (Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów), Selima Chazbijewicza
(Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów) oraz Alego Abi Issy (MCKO we Wrocławiu)
17.30 - 18.50 Sesja III: „Religia w świecie współczesnym”
Dzień Drugi
19 MAJA (sobota)
Zobacz opis prezentowanych wydarzeń
Centrum Kultury AGORA
pl. J. Piłsudskiego 2
14.00 - 14.20 Powitanie. Film prezentujący dzałalność Muzułmańskiego Centrum Kulturalno-Oświatowego we Wrocławiu.
14.25 - 14.55 Spotkanie z językiem arabskim
15.00 - 15.25 Islam na Kaukazie
15.30 – 16.00 Pokaz tańców wajnachskich
16.05 – 16.35 Polskie Półksiężyce
16.50 – 17.10 Pieśń ludowa Kazachów
17.10 – 19.00 Warsztaty (tańca ludowego Wajnachów i kaligrafii arabskiej)
19.00 – 20.00 Wieczór poezji arabskiej
20.00 – 20.15 Poczęstunek
Dzień Trzeci
20 MAJA (niedziela)
Przeczytaj na temat wydarzeń tamtego dnia
Dzień Otwartego Meczetu
Muzułmańskie Centrum Kulturalno - Oświatowe, ul. Kasprowicza 24
11.00 – 12.00 Wizyta w meczecie I
12.00 Wernisaż wystawy kaligrafii arabskiej Salaha Moussawiego
12.30 – 13.00 Sztuka malowania henną
13.00 – 14.00 Wizyta w meczecie II
14.00 - 14.30 Rekonstrukcja obozu kupców arabskich z XIII w. (cz. I – handel)
14.30 – 15.00 Tatarzy Rzeczypospolitej. Wystawa fotografii ze szlaku tatarskiego
oraz pokaz prac plastycznych dzieci
15.00 – 15.30 Taniec wajnachski
15.30 – 16.00 Prezentacja kaligrafii arabskiej
16.00 – 17.00 Degustacja potraw narodów muzułmańskich
17.00 – 19.00 Warsztaty (kaligrafii arabskiej i malowania henną)
17.00 – 18.00 Wizyta w meczecie III
18.00 – 18.30 Rekonstrukcja obozu kupców arabskich z XIII w. ( cz.II - pokaz parzenia kawy)
19.00 – 19.30 Rekonstrukcja obozu kupców arabskich z XIII w. ( cz.III - halaqa)
Dziękujemy za zainteresowanie zapraszamy ponownie za rok!
Wojciech Gajewski
- - -
Pliki do pobrania:
Wszystkie materiały promocyjne
