Ludzie Księgi i muzułmanie
Naturalna
Ludzie Księgi i muzułmanie
Naturalna więź łącząca chrześcijaństwo, Judaizm i Islam.

Islam jest religią pokoju, miłości i tolerancji. Jednakże dzisiaj, w niektórych kręgach, pozwala się przypuszczać, iż istnieje konflikt pomiędzy Islamem a pozostałymi dwiema religiami monoteistycznymi. Stanowisko islamu jest jednak w kwestii „ludzi Księgi” tzn. żydów i chrześcijan, tak jak zostało to przedstawione w Koranie, jest jak najbardziej tolerancyjne.

Ta postawa względem ludzi Księgi wykształciła się w pierwszych latach Islamu. W tym okresie, muzułmanie jako mniejszość zmagali się z przeciwnościami by zachować swoją wiarę, narażeni byli na opresję i tortury zadawane im przez pogańskich mieszkańców Mekki. Te prześladowania zdecydowały o tym, że kilku z nich opuściło Mekkę by udać się do miejsca gdzie władca byłby sprawiedliwy. Muhammad polecił im, by szukali schronienia u Negusa, chrześcijańskiego króla Etiopii. Muzułmanie, którzy podążyli za tą radą odnaleźli władcę bardzo sprawiedliwego, który przyjął ich z miłością i szacunkiem po ich przybyciu do Etiopii. Król Negus odmówił poganom wydania muzułmanów i oznajmił im, iż mogą żyć bezpiecznie w jego państwie.

Bóg docenia postawę chrześcijan, opierającą się na litościwości, miłosierdziu skromności i sprawiedliwości:

I z pewnością się przekonasz, że najbliżsi, przez swoją przyjaźń, tym, którzy uwierzyli, są ci, którzy mówią: "My jesteśmy chrześcijanami!" Tak jest, albowiem są wśród nich księża i mnisi i oni nie wbijają się w pychę.( sura al-Maida; werset 82)


Wspólne wierzenia i wartości ludzi Księgi oraz muzułmanów


Religia chrześcijańska i islam mają wiele punktów wspólnych. Judaizm dzieli również wiele wierzeń zgodnych z islamem. To, co prawdziwie łączy te trzy religie to:

-wiara w to, iż Bóg stworzył wszechświat z niczego i króluje w swojej Wielkości nad wszystkim, co istnieje

-wiara w to, iż Bób stworzył człowieka i istoty żywe w sposób doskonały i człowiek posiada duszę daną mu przez Boga

-wiara, iż poza Jezusem, Mojżeszem czy Muhammadem Bóg zesłał innych proroków, takich jak Noe, Abraham, Isaak, Józef, i innych, na przestrzeni dziejów, oraz szacunek dla wszystkich proroków

-wiara w zmartwychwstanie, Raj, Gehennę, anioły, oraz to, że Bóg kieruje naszym przeznaczeniem

Wierzenia ludzi księgi zgadzają się z muzułmańskimi, nie tylko w kwestiach wiary, ale również w kwestiach wartości moralnych. W dzisiejszych czasach, gdzie nieobyczajność, taka jak cudzołóstwo, homoseksualizm, uzależnienia, egoizm i okrucieństwo są rozpowszechnione, ludzie księgi i muzułmanie dzielą te same cnoty: honor, pobożność, skromność, oddanie, litościwość i bezinteresowna miłość.


Według Koranu, muzułmanie, żydzi i chrześcijanie muszą żyć w przyjaźni.


Istnieją wystarczające przyczyny do przymierza pomiędzy ludźmi Księgi a muzułmanami. Jest to jasno widoczne w Koranie. W kilku wersetach koranicznych, jest wyrażnie oddzielone, pomiędzy ludźmi Księgi a bałwochwalcami, zwłaszcza na płaszczyźnie życia społecznego. Dla przykładu, Bóg mówi w ten sposób, na temat bałwochwalców:


Bałwochwalcy są przecież nieczystością. Przeto niech nie przybliżają się do Meczetu świętego po tym roku.( sura at-Tawbah; werset 28)


Poganie, zdolni, bez wahania, do popełnienia, wszystkich rodzajów czynów niskich i perwersyjnych, są ludźmi niepoddanymi żadnemu prawu boskiemu i niemający żadnych zasad moralnych.

Przeciwnie ludzie Księgi, którzy opierają się na objawieniu boskim, posiadają wartości moralne i wiedzą co należy do dozwolonego i zakazanego. Z tej przyczyny, gdy ktoś spośród ludzi księgi gotuje pożywienie, jest ono dozwolone dla muzułmanów. W ten sam sposób, muzułmaninowi jest dozwolone poślubienie kobiety spośród ludzi księgi. Oto, co znajdujemy w Koranie:

Dzisiaj są wam dozwolone dobre rzeczy; dozwolone wam jest pożywienie tych, którym została dana Księga; a wasze pożywienie jest im dozwolone. I kobiety cnotliwe spośród wierzących, i kobiety cnotliwe spośród tych, którym została dana Księga przed wami, jeśli daliście im należny posag jako ludzie uczciwi, a nie rozpustni, biorący je sobie jako nałożnice. A ktokolwiek odrzuca wiarę, to jego działanie jest daremne i on w życiu ostatecznym znajdzie się wśród tych, którzy ponieśli stratę. ( sura al-Maida, werset 5)

Te wersety udowadniają, iż z jednej strony muzułmanin może ustanowić więzy pokrewieństwa z ludźmi Księgi na skutek małżeństwa, z drugiej strony obopólnie mogą przyjąć zaproszenie na wspólny posiłek. Są to podstawowe fundamenty zapewniające ustanowienie więzi ludzkich i szczęśliwe życie społeczne. Ponieważ Koran zachęca do tej postawy bezstronności i tolerancji, jest niewyobrażalnym by muzułmanin przyjął inny pogląd.


Klasztory, kościoły i synagogi muszą być szanowane.


Koran tłumaczy nam, iż muzułmanie muszą szanować miejsca kultu żydów i chrześcijan. W Koranie, klasztory i kościoły i synagogi są wspomniane, jako miejsca kultu chronione przez Boga.

I jeśliby Bóg nie odepchnął ludzi, jednych przy pomocy drugich, to zostałyby zniszczone klasztory i kościoły, miejsca modlitwy i meczety, gdzie często wspomina się imię Boga. Bóg pomoże z pewnością tym, którzy Jemu pomagają. Zaprawdę, Bóg jest Mocny, Potężny! ( sura al; Hajj, werset 40)

Te werset ukazuje każdemu muzułmaninowi powagę oraz konieczność szacunku i ochrony miejsc świętych ludzi Księgi.

W rzeczywistości Bóg nakazał w Koranie muzułmanom, by nie odczuwali wrogości względem obcych. W wielu wersetach, przyjacielskość jest zalecana nawet wobec bałwochwalców. Nawet wspominając pogan walczących z muzułmanami, Allah oznajmia:

A jeśli ktoś z bałwochwalców poszukuje u ciebie schronienia, to daj mu schronienie, tak by mógł usłyszeć słowo Boga, a następnie doprowadź go do miejsca bezpiecznego. Tak się stanie, ponieważ to są ludzie, którzy nie wiedzą.. ( sura at- Tawba; werset 6)

Żydzi i muzułmanie, są jednak sobie o wiele bliżsi od bałwochwalców, szanują przykazania swoich świętych ksiąg, zesłanych przez Boga. Wiedzą, co jest słuszne a co jest błędne, co jest dozwolone, a co jest zakazane. Są świadomi faktu, że zdadzą świadectwo przed Bogiem, z tego, co czynili tu na dole oraz kochają i uznają proroków. To udowadnia, iż muzułmanie i ludzie Księgi mogliby z łatwością żyć razem.


Wspólni wrogowie wiary


Rozwój filozofii ateistycznej, tak silnie oddziałującej w naszej epoce, tworzy punkt wspólny pomiędzy chrześcijaństwem, judaizmem i islamem, które mu się przeciwstawiają.

Do filozofii najbardziej powszechnych i szkodliwych możemy zaliczyć materializm, komunizm, faszyzm, anarchizm, rasizm, świecki humanizm. Wielu spośród tych, którzy uwierzyli te fałszywe idee, mylne opisy i tłumaczenia istoty Wszechświata straciło wiarę lub wpadło w poważne wątpliwości. Ponadto, powyższe ideologie doprowadziły ludzi, społeczeństwa i narody do kryzysów, konfliktów i wojen. Ich rola w aktualnych bolączkach ludzkości jest ogromna.

Negując Boga i Jego tworzenie, wszystkie te ideologie miały jeden wspólny fundament uznawany za naukowy : teorię ewolucji Karola Darwina. Darwinizm stanowi bazę filozofii ateistycznej. Uznaje ona, iż z jednej stron stworzenia ewoluują na zasadzie przypadku, z drugiej, iż prowadzą między sobą walkę o przetrwanie. W ten sposób darwinizm dostarczył ludzkości następujący przekaz:

„ Nie jesteście za nikogo odpowiedzialni, pozostawiacie wasze życie przypadkowi, musicie walczyć, jest koniecznym uciskanie innych by przeżyć. Ten świat jest światem konfliktów i indywidualnych interesów.”


Ta wyrządzająca krzywdę moralność zachęca ludzi do bycia egoistycznymi, okrutnymi i oprawcami. Zabija cnoty takie jak miłosierdzie, współczucie, poświęcenie i pokora, wartości moralne, trzech wielkich religii monoteistycznych.

W tym przypadku, jest konieczne, aby ludzie Księgi i muzułmanie współpracowali, ponieważ wierzą w Boga i akceptują moralność o jakiej nas naucza. Wyznawcy tych trzech religii muszą przedstawić błąd darwinizmu, który nie ma żadnej podstawy naukowej, ale który był zawsze podtrzymywany w imię filozofii materialistycznej. Muzułmanie i ludzie księgi musza wspólnie prowadzić walkę intelektualną przeciwko wszelkim mylnym poglądom służącym ateizmowi. Dokonanie tego, prowadziłoby do utrzymania pokoju, sprawiedliwości i spokoju.



Konkluzja : Przejdźmy do wspólnego wniosku


W epoce gdzie poglądy anty religijne, ateistyczne czy materialistyczne dominują na świecie, wypada podkreślić podobieństwa pomiędzy religiami monoteistycznymi i ustanowić współpracę na rzecz wspólnego celu.
W tym, co dotyczy ludzi księgi, Bóg daje jasny nakaz muzułmanom w Koranie, by zgodzili się we wspólnej kwestii:

Powiedz: "O ludu Księgi! Dochodźcie do słowa jednakowego dla was i dla nas: abyśmy nie czcili nikogo innego, jak tylko Boga, abyśmy nie dodawali Jemu niczego za współtowarzyszy i aby jedni z nas nie brali sobie innych jako panów, poza Bogiem." A jeśli oni się odwrócą, to powiedzcie:
"Bądźcie świadkami, że my jesteśmy całkowicie poddani!"( sura al-Imran; werset 64)

Jest to w efekcie, nasz apel do żydów i chrześcijan :
Wierzmy w Boga, i podążajmy za jego objawieniem, dojdźmy do wspólnego wniosku; „wiara”. Kochajmy Boga, który jest naszym stworzycielem i Panem, i poddajmy się jego rozkazom. I módlmy się aby prowadził nas na prosta drogę życia.

Gdy muzułmanie, chrześcijanie i żydzi dojdą w ten sposób do wspólnego zdania.

Gdy zrozumieją, iż są przyjaciółmi a nie wrogami.

Gdy zobaczą, że prawdziwym wrogiem jest ateizm i pogaństwo.

Åšwiat siÄ™ zmieni.

Tłumaczenie: Centrum Kultury Islamu we Wrocławiu
Źródło: http://www.islamdenonceterrorisme.com/
Autor: HARUN YAHYA




 
AKTUALNOŚCI
Data: 2010-09-08
Święta id-Al Fitr - pierwszy dzień świąt przypada na 09.09.2010 r.
komunikat rady imamow id 1431 2010
Data: 2010-08-30
Kurs prawa szariatu - nabór na nowy rok szkolny od XI 2010 r.
Kurs prawa szariatu w Muzułmańskim Centrum Kultiralno-Oświatowym. Zajęcia bedą prowadzone przez specjalistę w zakresie muzułmańskiego prawa sz
Data: 2010-07-21
ŚRODA, 11 sierpnia 2010r. PIERWSZYM DNIEM RAMADANU 1431 h.
Rada imamów LM w RP ogłasza środę 11 sierpnia 2010r. PIERWSZYM DNIEM RAMADANU 1431 h. Uzasadnienie: Rada imamów postanowiła ogłosić śro
 
   
Copyright (c) Muzułmańskie Centrum Kulturalno-Oświatowe & Tomasz Niebrzydowski