Recytacja sury Al-Fatiha podczas modlitwy za imamem.
Zespół Uczonych ds. Szari’ah
Cytują słowa sheikha Sayyeda Sabiqa:
„Uczeni zgodnie potwierdzaja, że modlitwa nie jest zaakceptowana jeżeli sura Al-Fatiha nie zostanie wyrecytowana w każdym rakacie modlitwy (raka-jednostka modlitwy). Jednocześnie mówi, że modlący się za imamem musi zachować ciszę, kiedy imam recytuje głośno, zgodnie z tłumaczeniem słów w Koranie: „A kiedy recytują Koran, słuchaj i zachowaj ciszę, a zaznasz Miłosierdzia” – Al A’raaf , w. 204.”
Prorok (Pokój z Nim) także powiedział: Kiedy imam wykonuje takbir, modlący też wykonują takbir. Kiedy on recytuje, zachowaj ciszę”(przekazal Muslim).
Inny hadis mowi: „Ktokolwiek modli się za imamem, recytacja imama jest recytacją modlącego się. Jeżeli imam recytuje po cichu (jak np. w modlitwie Asr), wszyscy za nim modlący się też recytują w ciszy. Jeżeli modlący mają trudności w usłyszeniu imama, recytują sami.” Podsumowujac, modlący powinien recytować samodzielnie surę Al- Fatihę w przypadku modlitwy po cichu lub gdy nie słyszy imama, a zachować ciszę, gdy imam recytuje głośno.
Opinia ta oparta jest na trzech dowodach:
1. Było to praktyką mieszkańców Medyny.
2. To jest zgodne ze słowami w Koranie (sura Al-A’raaf, w. 204)
3. Jest to potwierdzone dwoma powyższymi hadisami
Przełożyła na język polski: Nur Foksiewicz
Źródło: IOL (IslamOnLine)
|