Rzeczy obowiązkowe w poście

Rzeczy obowiązkowe w poście, są dwie:

1. Intencja - gdyż wyróżnia czynności kultowe, ofiarowywane Bogu, od czynności powszednich. Nie jest warunkiem wypowiedzenie jej słowami, gdyż intencja tkwi w sercu. Kto spożyje przed świtem posiłek, mając wolę poszczenia, ten ma intencję. Kto zdecydował się unikać czynników przerywających post, przez posłuszeństwo dla Boga, to jego zdecydowanie jest intencją.
Intencję można dokonać przez całą noc, aż do świtu, tak jest podczas: ramadanu, odrabianiu zaległych dni ramadanu, postu wynikajacego ze złożonej przysięgi, postu ekspiacyjnego; więc jeśli nastanie świt i nie będziemy mieć intencji, post będzie nieważny . Na podstawie hadisu Hafsy, która powiedziała: „Powiedział Wysłannik (PZN): „ten, kto wyrazi intencji postu przed modlitwą fadżr, tego post nie będzie przyjęty”. Relacjonowali Ahmad i autorzy sunn, wg Ibn Chuzajma i Ibn Hibbana, to hadis wiarygodny.
Natomiast, co do postu nadobowiązkowego, dozwala się dokonać intencji nawet przed południem, wg hanafitów i szafitów, na podstawie hadisu Aiszy, która powiedziała: „Pewnego dnia przyszedł do mnie Prorok (PZN) i powiedział „Czy macie coś do jedzenia? Odpowiedziałam: nie. Powiedział: więc mam post”. Relacjonowali Muslim i Abu Daud.

2. Powstrzymanie się od czynników unieważniających post (mufattirat) od drugiego świtu do zachodu słońca. Można je podzielić na cztery rodzaje:
a) wszystko co przedostaje się do przewodu pokarmowego przez usta, bez względu czy będzie to jedzenie lub picie, odżywcze dla organizmu lub rzecz nie dostarczająca wartości odżywczych dla organizmu. Wszystko, co jest odżywcze dla organizmu, ale dostało się do niego inną drogą niż przez usta, np. kroplówka. Natomiast zastrzyk lekarstwa, wykonany domięśniowo lub dożylnie, nie unieważnia postu.
b) umyślne wymioty. Natomiast wymioty nie wymuszone nie unieważniają postu. Powiedział Prorok (PZN): „Ten kto zwymiotował nie musi odrabiać, a ten, kto wymusił wymioty musi odrobić”. Relacjonowali Ahmad, Abu Daud, At-Tirmizi, Ibn Madża, Ibn Hibban, Ad-Darakutnini, uwiarygodnił go Al-Hakim.
c) wytrysk spermy, czy to spowodowany pocałunkiem czy ręką, unieważnia post. Jeżeli natomiast nastąpi wytrysk przez patrzenie lub rozmyślanie - nie unieważnia to postu, jak również wypłynięcie śluzu (mazi), nie nie ma wpływu na post.
d) stosunek seksualny, ponieważ Allah Najwyższy nie dozwala go w miesiącu ramadan poza nocą: „Dozwolone wam jest nocą w czasie postu zbliżać się do waszych żon” – Krowa ajat 187.
Warunkuje się w wypadku wymienionych czynników, że wystąpia przy pełnej świadomości tego, że się pości. Natomiast jeżeli coś się zje lub wypije, pobudzi wytrysk, zwymiotuje lub odbędzie stosunek seksualny zapominając o poście , wówczas post będzie ważny niezależnie, czy będzie to w ramadanie czy w innym miesiącu, niezależnie czy będzie to post obowiązkowy czy nadobowiązkowy. Powiedział Prorok (PZN): „Ten, kto się zapomni - podczas postu - zje lub napije się, niech dokończy post, dlatego że Allah go nakarmił i napoił”. Zrelacjonowała grupa.