Czynniki niemile widziane (MAKRUHAT) podczas modlitwy

1. Opuszczenie którejś z wymienionych sunn;
2. Zajmowanie się ubraniem lub ciałem bez usprawiedliwiającego powodu;
3. Wznoszenie wzroku ku niebu – o tym, że to niewskazane relacjonował al-Buchari;
4. Stanie podczas modlitwy przed czymś, co odwraca uwagę – o tym, że to niewskazane relacjonowało dwóch szajchów;
5. Wykonywanie modlitw na śmietnisku, w jatce, na cmentarzu, pośrodku drogi, w łazience, w legowiskach wielbłądów, na dachu Kaby – Domu Bożego – przekazał Muslim;
6. Obnażenie ramion, podwijanie rękawów, gdy są długie, modlitwa w ubraniu roboczym, gdy posiada się inne czystsze;
7. At-Tachassur, co oznacza kładzenie dłoni na boku ciała – o tym, że niemile widziane relacjonowała grupa, oprócz Ibn Madży;
8. Kładzenie przez meżczyznę rąk, na całej ich długości, na ziemi podczas pokłonu do ziemi (sudżud) – o tym , że niewskazane przekazała grupa;
9. As-Safd, co oznacza złączenie stóp podczas stania oraz as-safn, co oznacza wzniesienie jednej ze stóp jak zwierzę;
10. Przeczytanie w drugim cyklu modlitewnym sury, która poprzedza tą przeczytaną, w cyklu pierwszym;
11. Wykonywanie pokłonu do ziemi na tym, co zasłania głowę i oddziela czoło od ziemi oraz wycieranie czoła po dotknięciu ziemi, aż do zakończenia modlitwy – przekazał Ibn Madża;
12. Kiwanie się podczas modlitwy, bo przypomina się w tym żydów (o czym doniósł al-Buchari) oraz ziewanie (o czym donieśli Muslim i at-Tirmizi), które dobrze jest odpędzać, także poza modlitwą, zakrywając dłonią usta;
13. Wykonywanie modlitwy, gdy ma się wyraźną potrzebę oddania moczu lub kału, gdy jest już gotowy posiłek (o czym donieśli Muslim i Abu Daud), lub gdy bardzo chce się spać (o czym doniosła grupa);
14. Opuszczanie ubrania aż do ziemi i zakrywanie ust (o czym doniosło pięciu i al-Hakim).