CELE OGÓLNE

CELE SZCZEGÓŁOWE

KLASA  I

- Kształtowanie umiejętności poznania Allaha przez znaki w otaczającym świecie.
- Kształtowanie świadomości przynależenia do społeczności muzułmańskiej i obowiązki wobec tej społeczności.
-Nauczanie czytania Koranu
- Kształtowanie umiejętności włączania się w praktykowanie wiary /modlitwa, wspominanie Allaha, praktyki i zachowanie w życiu codziennym/

Radość wiary w Allaha i znaczenie tej wiary.

-Nauka czytania wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Wprowadzanie w rzeczywistość religijną i podstawowe filary wiary muzułmańskiej, na podstawie których uczeń będzie kształtował odpowiednie postawy życiowe.
- Rozbudzenie zainteresowania życiem wiary i radości wiary.
- Kształtowanie poczucia przynależności do wspólnoty muzułmańskiej.
-Wprowadzenie w religijne przeżywanie i praktyki, w tym świąteczne i poznanie ważnych okresów w roku pod względem religijnym.
-Kształtowanie umiejętności nawiązywania kontaktów z innymi- dziećmi i dorosłymi według zasad religijnych.
-Uwrażliwianie dziecka na różne sposoby odkrywanie obecności Allaha w jego życiu, nawiązywania dialogu i dawania odpowiedzi.

KLASA  II

Allah w życiu muzułmanina-znaczenie. Źródła wiary muzułmańskiej.

-Nauka czytania kolejnych wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Wypowiedzi Posłańca P. z N. (Hadithy) (1) jako II źródło zasad Islamu.
-Pogłębienie związku swojego życia z życiem religijnym oraz wprowadzenie do odnajdywania w nim własnego miejsca.
-Uzdolnienie do pełnego, świadomego i aktywnego uczestnictwa w życiu swoim i muzułmanów.
-Poznanie wybranych przykładów z historii Posłańca i urzeczywistnienie w życiu ucznia (kształtowanie jego osobowości).
-Nauczanie podstawowych praktyk muzułmanina w życiu codziennym /modlitwa, post, zachowanie i inne/ i sposób ich praktykowania.
-Uzdolnienie do kształtowania sumienia na podstawie prawdy wiary (postawa nawrócenia, skrucha, przebaczenie).
-Uzdolnienie do szukania płaszczyzn szerzenia dobra na ziemi.

KLASA  III

Poznanie Allaha i obowiązki wynikające z tego poznania. Rola muzułmanina w życiu osobistym i społecznym.

-Nauka czytania kolejnych wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Historia Posłańca P. z N. i wyciąganie lekcji z tej historii w szerzeniu dobra i miłości do innych.
-Kształtowanie umiejętności działania w różnych sytuacjach szkolnych i pozaszkolnych na podstawie zasad religijnych i miłości.
-Nauka modlitwy wspólnej i uzdolnienie do wspólnych rytuałów modlitewnych, miłości i jedności.
-Pogłębienie zasad wiary w życiu ucznia.

-Pogłębienie umiejętności czytania Koranu.
-Wzbudzenie zainteresowania religijnego.
-Poznanie historii Posłańca P. z N.
-Otwarcie na świat wartości stanowiących fundament wszelkich międzyludzkich relacji.
-Kształtowanie umiejętności symbolizowania, czynnego, świadomego i radosnego włączenia się w życie muzułmańskie.

KLASA  IV

Wierzę w Allaha, więc kocham Go i do Niego się modlę.

-Nauka czytania kolejnych wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Ukazanie niezbędności wiary w Allaha i relacji muzułmanina z Allahem oraz sposób szukania pomocy w rozwiązywaniu spotykanych problemów.
-Wiara pomocą w rozumieniu własnego życia i świata / namacalne przykłady z życia codziennego/.
-Kształtowanie sumienia oraz postawy odpowiedzialności z akcentem na najbliższe środowisko życia ucznia; związek tej odpowiedzialności z zasadami wiary muzułmańskiej.

KLASA  V

Allah mnie stworzył, więc tylko On wie co jest dla mnie dobre.

-Nauka czytania kolejnych wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Uzdolnienie do odczytywania lekcji płynących z historii Posłańca P. z N.
-Prowadzenie do dostrzegania potrzeby budowania własnej wiary w łączności z drugimi – miłość do brata jest jednym z podstawowych elementów wiary.
-Pomoc w przygotowaniu do przemian okresu dojrzewania, objawy, obowiązki, sygnały ostrzegawcze.
-Kształtowanie refleksyjnej postawy wobec różnych sytuacji życiowych i zobowiązań moralnych.

KLASA  VI

Co oznacza przynależność do Islamu?

-Nauka czytania kolejnych wersetów Koranu z Części 30-ej.
-Ukazanie związku wiary z życiem.
-Rozwijanie poczucia przynależności i odnajdywanie własnego miejsca, zadań w życiu rodziny, Islamu i narodu.
-Świadoma postawa motywująca do odpowiedzialnego uczestnictwa w życiu Islamu, rodziny, szkoły, grupy koleżeńskiej, społeczeństwa.
-Zakorzenienie w kulturze muzułmańskiej, by stawała się osobistą wartością.

CEL OGÓLNY

CELE SZCZEGÓŁOWE

ZADANIA

TREŚĆ

1.Rozwijanie poznania wiary

-Kształtowanie świadomości dziecka o przynależności do Islamu;
-Kształtowanie umiejętności odnajdywania Znaków Allaha w otaczającym  świecie;
-Wzbudzenie zainteresowania życiem wiary i doświadczania radości z wiary;
-Poznanie podstawowych prawd wiary wpływających na kształtowanie postaw;
-Wprowadzanie w historię Posłańca P. z N. i jej znaczenie;

-Uświadamiać uczniom istnienie rzeczywistości religijnej;
-Zakorzeniać wiarę w sferze emocjonalnej i w modlitwie;
-Rozwijać w uczniach zaciekawienie i postawę otwartości na poznanie  Allaha;
-Zapoznać z wybranymi wydarzeniami z historii Posłańca P. z N.,
- obietnica przybycia Ostatniego Posłańca,
- prorocy i zwiastuny nadejścia Posłańca,
- Islam- ostatnią religią;

-W codziennym życiu spotykamy Znaki Allaha i wiemy, że On nas kocha;
-Zaufanie do Allaha opiera się na wierze w Nim i w wysłannictwie Muhammada P. z N.;
-Zróżnicowanie światopoglądowe;
-Allah jest zawsze blisko nas - obdarza łaską;
-Muhammad P. z N. jest Jego Posłańcem do nas; 
-Wysłannictwo Muhammada Z N. -Jego życie i zarys nauki;
-Życie Posłańca i Jego Przyjaciół.

2. Nauczanie modlitwy

-Uczenie nawiązywania dialogu z Allahem i udzielania odpowiedzi na  Jego apel;
-Wdrożenie do modlitwy dziękczynnej, chwalebnej, przebłagalnej, bła­galnej i prywatnej;

-Wzbudzić ducha skupienia i uczyć prostego wyrażania wewnętrznych  przeżyć;
-Uczyć podstawowych modlitw;
-Uczyć praktykowania modlitw obowiązkowych i przestrzegania ich czasów;

-Modlitwa jest jeden z filarów Islamu i jest ona  rozmową z Allahem;
-Modlitwę praktykujemy, jak uczył nas Posłaniec P. z N.;
- Modlitwa we wszystkich religiach była i pozostaje znakiem czło­wieka wiary:
- Modlitwa oczyszcza duszę, uspakaja i jest więzią między nami i Allahem;
-Postawy wdzięczności, skruchy i przebaczenia;
-Wiara i modlitwa są źródłem ludzkiej życzliwości, pogody ducha, radości;

3. Formacja moralna

-Poznanie wybranych wydarzeń z historii Posłańca P. z N. i  urzeczywistniają­cych się w życiu ucznia (dla kształtowania jego osobowości);
-Zdolność kształtowania sumienia na podstawie przykazania miłości  w Koranie i Sunnie;
-Zdolność szukania płaszczyzn szerzenia dobra  w życiu codziennym a szczególnie w swoim środowisku;
-Kształtowanie osobowości (odpowiednio do wieku) na przykładzie wzorów z historii Posłańca P. z N. i Jego Przyjaciół;

-Formować wrażliwe sumienie;
-Rozwijać postawę zaufania do Allaha i odpowiedzi na Jego  wezwanie;
-Rozwijać postawę życzliwości i koleżeństwa wobec rówieśników; 
-Rozwijać postawę szacunku wobec rodziców i innych dorosłych, na podstawie praw i obowiązków zawartych w Koranie i Sunnie;
-Kształtować właściwe odniesienia do drugich: wdzięczność, gotowość
do dzielenia się z innymi, wzajemne obdarowywanie się, ale też przepraszanie i miłowanie;
- Uwrażliwiać na zagrożenie zdrowia własnego i innych i kochanie dla innych to, co dla siebie;
-Uczyć właściwych postaw w stosunku do otaczającego środowiska,  przyrody, uczyć samokontroli;
- Pomagać w kształ-towaniu właściwej postawy wobec własnego ciała;

-Jedność wyrazem poczucia braterstwa w Islamie;
-Dar wiary wyrazem troskliwej miłości Allaha wobec ludzi;
-Miłość zasadą życia człowieka (przykazanie miłości, troski i dobra;
-Przykłady życia według Koranu;
-Troska o dobro wspólne: klasowe, rodzinne, społeczne i inne;

4. Wychowanie do życia we wspólnocie

-Kształtowanie umiejętności nawiązywania kontaktów z rówieśnikami  i dorosłymi;
-Kształtowanie świadomości przynależenia do społeczności muzułmańskiej;
-Pogłębienie związku swojego życia z życiem Islamu i odnajdywanie swojego miejsca wśród innych;

-Wzbudzić przeświadczenie o rzeczywistości nadprzyrodzonej zapo­czątkowanej w muzułmaninie w Islamie;
-Uświadomić wartość życia we wspólnocie i potrzebę właściwych w niej zachowań;
-Budować wspólnotę i jedność w klasie, rodzinie, społeczeństwie;

-Islam „przestrzenią" gromadzenia się wspólnoty wierzących;
-Każdy muzułmanin ma swoje miejsce w Islamie;
-Co już teraz mogę uczynić dla Islamu i ludzkości;

5. Przygotowanie do reprezentowania Islamu

-Głoszenie przesłania nauki religii poprzez świadczenie codziennym życiem.

- Troszczyć się, by poprawić obraz Islamu i jego zasady u wszystkich, którzy go  nie znają lub znają błędnie.

-Muhammad P. z N. jest naszym przykładem.